.
Buah sentul pisang kaki,
...Hulurkan salak makan sedulang;
Usah dipukul terajang dan maki,
...Gugurkan talak hantarkan pulang.
Perkara halal yang dibenci agama. Keruntuhan sebuah masjid. Terlerainya sebuah ikatan hati yang pernah berjanji sehidup semati. Di mana silapnya, ke mana tersasarnya? Apakah petanda awal sudah terlihat dibuat-buat tak nampak? Atau tibanya gelora badai yang menerjah di tengah lautan tenang? Itulah rang suri, dah terhantuk baru nak terngadah; dahipun dah berlumuran darah.
Berpisah seperti yang digambarkan oleh pantun di atas? Lambatlah! Jangan bermimpilah rang suri! Beruntung kalau dapat satu calit talak; dibuatnya tergantung tak bertali, nak mengadu ke mana? Rang suri ni mudah alpa; andai segalanya baik-baik belaka dalam rumah tangga, tak pernah terfikir yang bala mungkin menimpa. Tak pernahlah nak bersiap sedia. Den_nai tak salahkan rang suri. Iyalah, dah semuanya berjalan lancar, buat apa nak difikirkan yang negatif, iya tak? Itulah puncanya. Hujan ke, panas ke, payung tu nak sentiasa disedia!
Sang adam ni, sekali diberi izin, empat kali mesti dikatakan tidak. Usahlah pula rang suri terang-terangan mengatakan tidak. Beralaslah sedikit. Umpamanya; “…betul abang nak buat begitu, janganlah bang”, “…Yah rasa tak sesuai benarlah bang”, “…anak-anak setuju ke?”, “… lain kali ajalah” dan sebagainya. Pandai-pandailah susun ayat. Sang adam kalau dibawa berlembut, dia lagi lembut; dibawa berkasar, dia lagi tegar. Ibarat kail mengena, ditarik-tarik dilepas-lepas. Jangan terjerut terus diragut. Takut nanti tak joran patah tali yang putus; tangkapan pun hilang terus.
Rata-rata rang suri kalau diberi pilihan tak mahu bercerai. Pada hemat den_nai ada beberapa sebab rang suri mempertahankan instituisi kekeluargaan ini. Yang pertama tentulah sayangkan suami yang teramat sangat. Taat tu boleh rang suri; hormatpun elok juga namun taksub tu jangan! Tetapi sebab yang paling ketara ialah takut pada stigma berstatus janda. Tak gitu? Apa lagilah kalau janda yang dah beranak-pinak. Khuatir nanti orang dah tak hendak!
Apalah ada pada nama. Okaylah, mungkin banyak. Dewasa ini pun title janda dah diberi ungkapan baru – ibu tunggal. Kulit aja lain, isinya itu juga. Lambat laun dicemuh juga. Bagilah ungkapan apa sekalipun, kalau dah janda tu janda juga. Lagi satu sebab mengapa title ini digeruni ini adalah kerana seolah-olah pemegang title ini ‘jahat’ orangnya walau mithali mana sekalipun. Perit berstatus janda ni!
Tak seburuk mana gelaran janda ni sebenarnya. Yang memburukkannya rang suri juga. Den-nai contohkan. Kalau ada tugasan berat yang memerlu kudrat, sang adam perlu tampil. Kalau tiada muhrim, diupah ke orang lain, orang mengata. Kalau ada sang adam yang ikhlas menolong, suami orang mahupun yang bujang, memang sah-sah dikata – diumpat dijaja segala cerita. Oleh siapa? Rang suri juga. Dikatakan penggoda, gatal dan seumpamanya. Itu sehalus tohmah, yang maha hebat lagi den_nai tak berani tulis. Rang suri lebih arif kerana rang suri yang sebut semua itu. Den_nai sekadar mendengar sahaja.
Dikhuatir juga anak-anak tak berbapa. Rang suri, bercerai sekalipun anak-anak tu tetap berayah. Terpulanglah pada sang ayah tu untuk melunas dan melaksanakan tanggung jawabnya. Malah lebih baik cerai bernafkah daripada bersuami yang tak pernah kenal rumah, anak langsung tak endah. Sang adam ni pun satu, beranak pandai, menjaga tak suai. Apa sang adam ni ingat erti beranak tu hanya khusus bagi rang suri yang ‘keluar’kan anak ke? Apa sang adam ingat anak tu boleh terus ada di situ tanpa sang ayah datang singgah? Anak tu amanah bukannya nak dibuat punah-ranah!
Yang paling den_nai tak faham ialah dah patah riuk tulang temulang serta lebam-lebam seluruh badan masih betah bertahan. Adakala dah tinggal nyawa-nyawa ikan masih beralasan bukan sang suami yang menyebabkan. Sudah-sudahlah tu rang suri. Beransur dan beredarlah. Tiada suami tak bermaksud hilang tempat bergantung. Rezeki datangnya dari ALlah bukan dari suami. Kalau adapun sekadar medium penghantar. Yakin dan percayalah pada yang satu.
Seperkara lagi, kalau dah jodoh setakat itu, usahlah disekat-sekat. Yang ini lebih menjurus kepada sang suami. Andai dahulu ambilnya dijemput; kini pulangnya silalah dihantar. Kalau nikahnya dulu diajak lari, rang suri menurut; dipinggir dicampak janganlah merungut. Sopan diambil, beradap dipulangkan; rampas dicuri, dicicir-cicirkan. Salah siapa? Berpisahlah secara baik dan terhormat.
Beringatlah. Anak-anak melihat dan akan bertindak-balas seadanya.
Wednesday, July 8, 2009
Wednesday, June 3, 2009
Sesekali memikat
.
Urat-urat sutera tenunan,
....Lekat selirat tali benang;
Ngorat-ngorat teruna pilihan,
....Dapat terpikat suami orang.
Disalahkan sang adam juga! Sang adam ni kalau tak disenggol, dia tak akan bergoyang. Pada hemat den_nai, memang rang surilah yang sering memulakan langkah pertama! Sang adam ni, ada mata dia tengok; ada mulut, sesekali dia becok. Dalam sepuluh yang betul-betul berani menegur menyapa si cantik manis anggun bergaya, cuma satu. Dua kalau dicabar. Selebihnya kalau segerombolan beranilah; kalau sendirian, mati hidup balik tak berani buka mulut. Penakut! Bukan takut apa, takut kena reject. Malu beb!
Kalau tak mahu sang adam terbelalak terbeliak, janganlah rang suri melampau berhias. Jalan melenggok, tumit tinggi berketuk. Surai mayang mengurai, haruman merapai. Itu belum masuk bab senyum meleret, mata melirik. Aduh! Bergoncang iman. Sang adam mana yang boleh tahan. Sepengecut manapun, boleh tertiup semangat bayu tujuh bukit. Apa lagi, mulalah dia meng’usha’, meng-ayat.
Klu bagi rang suri. Sang adam ni kalau confident aja dengan rang suri, ada beberapa kategori yang perlu diberi perhatian. Pertama, dia membesar dalam lingkungan orang perempuan – mak, nenek, adik, kakak, mak cik dan sebagainya. Dan terbiasa, dah tak kekok. Kedua, sang adam di dunia wanita. Choreographer, designer, coiffeur, jurusolek, pemilik butik dan seumpamanya. Sebab interaksi yang berterusan, dah suai benar dengan gelagat rang suri.
Ketiga, sang adam yang kecelaruan gender. Dek merasakan yang dirinya sebahagian dari rang suri, serasilah ia di alam sebegini. Siap bertepuk bertampar bagai. Memang ngam. Keempat, sang adam yang bergelar suami. Yang ini memang pakar dan arif amat perihal wanita, tambahan pula yang telah beranak sesusun jari. Memang dah hafal setiap skrip dan tindak tanduk rang suri. Sebaris debat rang suri, sepuluh silang jawab dan hala tuju perbincangan dia dah ada dalam genggaman.
Dari empat kategori ini den-nai rasa rang suri akan selesa dengan sang adam kategori ketiga. Malah mereka mampu menjadi rakan paling akrab dan pendengar paling setia akan setiap keluh kesah yang terbeban di hati. Akan tetapi yang kategori keempat lebih menawan dan mengasyikkan. Mampu melakukan seperti yang kategori ketiga, malah jauh lebih baik, siap dengan segala nasihat dan tunjuk ajar yang penuh meyakinkan. Di sini rang suri perlu berhati-hati kerana ditelunjuk yang lurus, tersongsong kelingking yang berkait. Awas!
Lidah tak bertulang. Bercakap memang senang. Namun malang bagi rang suri, sekali terjerat masuk perangkap memang sukar untuk lepas bebas. Yang mulanya tak suka boleh jadi angau seluruh badan. Yang asalnya dipandang hitam legam berubah hitam manis. Gigi rongak di gusi bawah kini seri pemanis wajah. Dulu sombong angkuh kini yakin tegas pendirian. Alahai! Telah kabur sungguh pertimbangan, hampir hilang kewarasan. Tak dapat dinasihat tak makan apa jua saman. Rang suri, apa dah jadi?
Berkawan biar seribu, berkasih biar satu. Itu perumpamaan orang dulu-dulu. Dah tak relevan. Berkawan tak kenal rupa, semua ditemu di alam siber. Kasih dikelek kehilir-hulu, kepit yang ini yang itu jangan tahu. Itu kononnya suai bagi sang adam. Rang suri tak mahu kalah. Kumbang bukan seekor katanya; nak dibelek segala bentuk yang ada – kumbang daun, kumbang gajah, kumbang kayu, kumbang kelapa, hatta kumbang bertanduk sekalipun ingin didekatinya. Itu belum bab warna dan dengungan bunyi sang kumbang. Tak ke gamat dibuatnya!
Dalam seribu takkan tak berkenan satu. Itu adatlah. Mujur satu, kalau dua tiga, bertambah haru. Yang menyebabkan rang suri gagal berpatah balik ialah bila hati dah sayang. Bab ini den_nai rasa rang suri memang bebal. Okaylah, bukan bebal tanpa pedoman tapi dah memang sejadinya begitu. Sifat penyayang yang keterlaluan, ala-ala sifat keibuan gitu; seolah-olah perbuatan sayang-menyayangi ini unstoppable. Berfikirlah dengan mata hati bukannya mati hati ditenggelami emosi.
Sang adam kalau dia rasa sahamnya melambung, dia tak khabar yang dirinya dah beristeri, pandai-pandailah rang suri bertanya kanan kiri. Kalau nanti bila dah terlalu intim dan menjadi, barulah tahu segala identiti. Bertanya rang suri, “…kenapa you tak bagi tahu I yang you dah kahwin?”. Dengan selamba terpacul jawapan, “…you tak tanya…”.
Dalam pada itu diteruskan juga melayan suami orang ni. Yalah, hati dah sayang…
Urat-urat sutera tenunan,
....Lekat selirat tali benang;
Ngorat-ngorat teruna pilihan,
....Dapat terpikat suami orang.
Disalahkan sang adam juga! Sang adam ni kalau tak disenggol, dia tak akan bergoyang. Pada hemat den_nai, memang rang surilah yang sering memulakan langkah pertama! Sang adam ni, ada mata dia tengok; ada mulut, sesekali dia becok. Dalam sepuluh yang betul-betul berani menegur menyapa si cantik manis anggun bergaya, cuma satu. Dua kalau dicabar. Selebihnya kalau segerombolan beranilah; kalau sendirian, mati hidup balik tak berani buka mulut. Penakut! Bukan takut apa, takut kena reject. Malu beb!
Kalau tak mahu sang adam terbelalak terbeliak, janganlah rang suri melampau berhias. Jalan melenggok, tumit tinggi berketuk. Surai mayang mengurai, haruman merapai. Itu belum masuk bab senyum meleret, mata melirik. Aduh! Bergoncang iman. Sang adam mana yang boleh tahan. Sepengecut manapun, boleh tertiup semangat bayu tujuh bukit. Apa lagi, mulalah dia meng’usha’, meng-ayat.
Klu bagi rang suri. Sang adam ni kalau confident aja dengan rang suri, ada beberapa kategori yang perlu diberi perhatian. Pertama, dia membesar dalam lingkungan orang perempuan – mak, nenek, adik, kakak, mak cik dan sebagainya. Dan terbiasa, dah tak kekok. Kedua, sang adam di dunia wanita. Choreographer, designer, coiffeur, jurusolek, pemilik butik dan seumpamanya. Sebab interaksi yang berterusan, dah suai benar dengan gelagat rang suri.
Ketiga, sang adam yang kecelaruan gender. Dek merasakan yang dirinya sebahagian dari rang suri, serasilah ia di alam sebegini. Siap bertepuk bertampar bagai. Memang ngam. Keempat, sang adam yang bergelar suami. Yang ini memang pakar dan arif amat perihal wanita, tambahan pula yang telah beranak sesusun jari. Memang dah hafal setiap skrip dan tindak tanduk rang suri. Sebaris debat rang suri, sepuluh silang jawab dan hala tuju perbincangan dia dah ada dalam genggaman.
Dari empat kategori ini den-nai rasa rang suri akan selesa dengan sang adam kategori ketiga. Malah mereka mampu menjadi rakan paling akrab dan pendengar paling setia akan setiap keluh kesah yang terbeban di hati. Akan tetapi yang kategori keempat lebih menawan dan mengasyikkan. Mampu melakukan seperti yang kategori ketiga, malah jauh lebih baik, siap dengan segala nasihat dan tunjuk ajar yang penuh meyakinkan. Di sini rang suri perlu berhati-hati kerana ditelunjuk yang lurus, tersongsong kelingking yang berkait. Awas!
Lidah tak bertulang. Bercakap memang senang. Namun malang bagi rang suri, sekali terjerat masuk perangkap memang sukar untuk lepas bebas. Yang mulanya tak suka boleh jadi angau seluruh badan. Yang asalnya dipandang hitam legam berubah hitam manis. Gigi rongak di gusi bawah kini seri pemanis wajah. Dulu sombong angkuh kini yakin tegas pendirian. Alahai! Telah kabur sungguh pertimbangan, hampir hilang kewarasan. Tak dapat dinasihat tak makan apa jua saman. Rang suri, apa dah jadi?
Berkawan biar seribu, berkasih biar satu. Itu perumpamaan orang dulu-dulu. Dah tak relevan. Berkawan tak kenal rupa, semua ditemu di alam siber. Kasih dikelek kehilir-hulu, kepit yang ini yang itu jangan tahu. Itu kononnya suai bagi sang adam. Rang suri tak mahu kalah. Kumbang bukan seekor katanya; nak dibelek segala bentuk yang ada – kumbang daun, kumbang gajah, kumbang kayu, kumbang kelapa, hatta kumbang bertanduk sekalipun ingin didekatinya. Itu belum bab warna dan dengungan bunyi sang kumbang. Tak ke gamat dibuatnya!
Dalam seribu takkan tak berkenan satu. Itu adatlah. Mujur satu, kalau dua tiga, bertambah haru. Yang menyebabkan rang suri gagal berpatah balik ialah bila hati dah sayang. Bab ini den_nai rasa rang suri memang bebal. Okaylah, bukan bebal tanpa pedoman tapi dah memang sejadinya begitu. Sifat penyayang yang keterlaluan, ala-ala sifat keibuan gitu; seolah-olah perbuatan sayang-menyayangi ini unstoppable. Berfikirlah dengan mata hati bukannya mati hati ditenggelami emosi.
Sang adam kalau dia rasa sahamnya melambung, dia tak khabar yang dirinya dah beristeri, pandai-pandailah rang suri bertanya kanan kiri. Kalau nanti bila dah terlalu intim dan menjadi, barulah tahu segala identiti. Bertanya rang suri, “…kenapa you tak bagi tahu I yang you dah kahwin?”. Dengan selamba terpacul jawapan, “…you tak tanya…”.
Dalam pada itu diteruskan juga melayan suami orang ni. Yalah, hati dah sayang…
Friday, May 8, 2009
Sesekali mengandung
Alunan pawana menyapa meranti,
....Lagu dendam menyentak perasaan;
Sembilan purnama bonda menanti,
....Rindu terpendam tidak tertahan.
.
Alahai! Seronoknya bila home pregnancy test kit menggariskan line biru. Positiflah tu. Apatah lagi ini untuk pertama kali. Lebih teruja kalau penantian selama 3, 5 mahupun 10 tahun berakhir. Ada juga yang berkerut dahi sambil mengetap-ngetap bibir; tak kurang juga yang merungut-rungut. Ini kes kandungan yang tidak dirancang atau sistem kawalan dan pencegahan gagal. Den_nai tak mahu menyelusuri cabangan ini. Mungkin di lain bicara.
Berkongsi berita tentulah dengan sang suami dahulu. Walaupun tidak diconfirmkankan oleh doktor bidan, seluruh Malaya dihebahkan juga. Mak, ayah, mentua, adik-beradik, ipar-duai, rakan baik, musuk ketat, collegue, acquaintance, associates dan sebagainya. Mana taknya, “…aku kini wanita sejati!” Tapi yang bunting pelamin tu malu juga nak beritahu orang, dibiarkan sahaja perut memboyot nanti yang mengkhabarkan. Hah! Itulah, gelojoh sangat. Tapi nak malu buat apa, perkara halal dan rezeki murah.
Nak bersalin di mana? Hospital berbayar atau hospital kerajaan? Kalau private tu classlah sikit tapi ada ke ongkosnya? Ada juga hospital persendiriantu kononnya top class tapi bila ada kes yang rumit sedikit disorongnya ke hospital awam juga sudahnya kerana kurang peralatan canggih. Hospital kerajaan sekarang tak kurang handal. Rang suri ajalah yang kena bersabar banyak. Apapun, tepuk dada, tanya selera.
Selera! Kini makan untuk dua orang, katanya. Alah! Rang suri, bukannya sang adam tak tahu. Itu sekadar alasan untuk melantak. Anything and everything goes. Blame it on the unborn child. Dan berniatlah di hati rang suri; “…esok dalam pantang kuruslah nanti” Berharap dan berangan tu berbeza rang suri. Berusaha pula belum tentu impian menjadi kenyataan. Berpada-padalah makan. Esok-esok anak dah dua tiga, badan semakin montel dikatakan; “…tengoklah pulak berapa ramai yang dah keluar…” Iyalah tu.
Yang pasti den_nai tengok rang suri ni bila mengandung, seri yang terpancar di wajah mereka bukan main lagi; tersangatlah menawan. Yang den_nai maksudkan seri yang asli dan bukannya yang ditepek tebal ½ inci tu. Hormone surgelah tu. Ditambah pula dengan keghairahan untuk menerima orang baru. Maka bertambah-tambahlah kemilau diri. Bukan setakat sang suami, suami orang pun mula puji memuji. Awas!
Dan dengan hormone surge itu jugalah mood swing rang suri ni melantun-lantun naik turun. Sekejap senyum, sekejap murung. Sesekali merajuk tak menang memujuk. Nak berguraupun kena tengok-tengok. Yang terkena tempiasnya tentulah sang suami. Kalau setakat marah-marah tu bolehlah tahan, ni yang sampai tak boleh tercium bau badan suami ni apa pula ceritanya? Dahlah kehendak sang suami tersukat-tersekat, disiah pula bagai dagang melarat. Ish! Ish! Ish!
Tapi bila nak bayar barangan bayi yang dibeli, boleh pula tekap hidung tahan nafas berdiri sebelah suami. Nak pitam bagaimanapun, bila wang terkipas depan mata hilang loya dan mual ditekak. Apa yang tak mahu dibeli? Dari sekecil putting hinggalah sebesar bilik sebuah hendak disediakan. Itu yang di dalam rumah. Keperluan outing belum dicongak lagi. Ingatkan masa berkahwin aja yang sanggup berhutang, rupanya nak beranak pun leret juga. Alamat kena barredlah kad kredit tu.
Den_nai nak ingatkan pada yang baru pertama kali nak bergelar ibu ni; tak perlulah semuanya serba baru dan dalam bilangan yang melampau. Dicontohkan baby cot, kalau ada saudara mara yang punya, pinjam dan refurbishlah. Bukan apa, benda ni bukannya pakai lama sangat. Begitu juga dengan pakaiannya terutama sekali barut. Eh! Orang sekarang pakai barut lagi ke? Bayi cepat membesar. Pejam celik dah tak muat. Berkemas tempohari terjumpa setokin bayi, baru, tak berpakai. Bertanya juga, “…bila beli ni?”. Iman Jauhari dah pun nak masuk 2 tahun.
Rang suri perliharalah tingkah laku semasa mengandung. Kata rang tua, sifat dan sikap anak akan menurun dari ibu yang mengandungkannya. Tapi kalau genetic make-up nyalah susah juga nak ubah walaupun dah ada teknologi sains yang meng‘halal’kan genetic selection. Dan kata rang tua lagi, sang suami pun kena turut bersantun adab, jangan sembarangan lepas laku. Tahyul atau pantang larang? Memperelok budi pekerti tak merugikan, kan?
Berlalu hari, maka berubahlah status rang suri. Dari budak hingusan kepada anak dara sunti; beralih tunangan kepada isteri dan seterusnya kini akan bergelar ibu. Alangkah bertuah dan bahagianya badan. Namun godaan rang suri tak terhenti setakat ini.
Selamat menempuh hari-hari bergelar ibu!
....Lagu dendam menyentak perasaan;
Sembilan purnama bonda menanti,
....Rindu terpendam tidak tertahan.
.
Alahai! Seronoknya bila home pregnancy test kit menggariskan line biru. Positiflah tu. Apatah lagi ini untuk pertama kali. Lebih teruja kalau penantian selama 3, 5 mahupun 10 tahun berakhir. Ada juga yang berkerut dahi sambil mengetap-ngetap bibir; tak kurang juga yang merungut-rungut. Ini kes kandungan yang tidak dirancang atau sistem kawalan dan pencegahan gagal. Den_nai tak mahu menyelusuri cabangan ini. Mungkin di lain bicara.
Berkongsi berita tentulah dengan sang suami dahulu. Walaupun tidak diconfirmkankan oleh doktor bidan, seluruh Malaya dihebahkan juga. Mak, ayah, mentua, adik-beradik, ipar-duai, rakan baik, musuk ketat, collegue, acquaintance, associates dan sebagainya. Mana taknya, “…aku kini wanita sejati!” Tapi yang bunting pelamin tu malu juga nak beritahu orang, dibiarkan sahaja perut memboyot nanti yang mengkhabarkan. Hah! Itulah, gelojoh sangat. Tapi nak malu buat apa, perkara halal dan rezeki murah.
Nak bersalin di mana? Hospital berbayar atau hospital kerajaan? Kalau private tu classlah sikit tapi ada ke ongkosnya? Ada juga hospital persendiriantu kononnya top class tapi bila ada kes yang rumit sedikit disorongnya ke hospital awam juga sudahnya kerana kurang peralatan canggih. Hospital kerajaan sekarang tak kurang handal. Rang suri ajalah yang kena bersabar banyak. Apapun, tepuk dada, tanya selera.
Selera! Kini makan untuk dua orang, katanya. Alah! Rang suri, bukannya sang adam tak tahu. Itu sekadar alasan untuk melantak. Anything and everything goes. Blame it on the unborn child. Dan berniatlah di hati rang suri; “…esok dalam pantang kuruslah nanti” Berharap dan berangan tu berbeza rang suri. Berusaha pula belum tentu impian menjadi kenyataan. Berpada-padalah makan. Esok-esok anak dah dua tiga, badan semakin montel dikatakan; “…tengoklah pulak berapa ramai yang dah keluar…” Iyalah tu.
Yang pasti den_nai tengok rang suri ni bila mengandung, seri yang terpancar di wajah mereka bukan main lagi; tersangatlah menawan. Yang den_nai maksudkan seri yang asli dan bukannya yang ditepek tebal ½ inci tu. Hormone surgelah tu. Ditambah pula dengan keghairahan untuk menerima orang baru. Maka bertambah-tambahlah kemilau diri. Bukan setakat sang suami, suami orang pun mula puji memuji. Awas!
Dan dengan hormone surge itu jugalah mood swing rang suri ni melantun-lantun naik turun. Sekejap senyum, sekejap murung. Sesekali merajuk tak menang memujuk. Nak berguraupun kena tengok-tengok. Yang terkena tempiasnya tentulah sang suami. Kalau setakat marah-marah tu bolehlah tahan, ni yang sampai tak boleh tercium bau badan suami ni apa pula ceritanya? Dahlah kehendak sang suami tersukat-tersekat, disiah pula bagai dagang melarat. Ish! Ish! Ish!
Tapi bila nak bayar barangan bayi yang dibeli, boleh pula tekap hidung tahan nafas berdiri sebelah suami. Nak pitam bagaimanapun, bila wang terkipas depan mata hilang loya dan mual ditekak. Apa yang tak mahu dibeli? Dari sekecil putting hinggalah sebesar bilik sebuah hendak disediakan. Itu yang di dalam rumah. Keperluan outing belum dicongak lagi. Ingatkan masa berkahwin aja yang sanggup berhutang, rupanya nak beranak pun leret juga. Alamat kena barredlah kad kredit tu.
Den_nai nak ingatkan pada yang baru pertama kali nak bergelar ibu ni; tak perlulah semuanya serba baru dan dalam bilangan yang melampau. Dicontohkan baby cot, kalau ada saudara mara yang punya, pinjam dan refurbishlah. Bukan apa, benda ni bukannya pakai lama sangat. Begitu juga dengan pakaiannya terutama sekali barut. Eh! Orang sekarang pakai barut lagi ke? Bayi cepat membesar. Pejam celik dah tak muat. Berkemas tempohari terjumpa setokin bayi, baru, tak berpakai. Bertanya juga, “…bila beli ni?”. Iman Jauhari dah pun nak masuk 2 tahun.
Rang suri perliharalah tingkah laku semasa mengandung. Kata rang tua, sifat dan sikap anak akan menurun dari ibu yang mengandungkannya. Tapi kalau genetic make-up nyalah susah juga nak ubah walaupun dah ada teknologi sains yang meng‘halal’kan genetic selection. Dan kata rang tua lagi, sang suami pun kena turut bersantun adab, jangan sembarangan lepas laku. Tahyul atau pantang larang? Memperelok budi pekerti tak merugikan, kan?
Berlalu hari, maka berubahlah status rang suri. Dari budak hingusan kepada anak dara sunti; beralih tunangan kepada isteri dan seterusnya kini akan bergelar ibu. Alangkah bertuah dan bahagianya badan. Namun godaan rang suri tak terhenti setakat ini.
Selamat menempuh hari-hari bergelar ibu!
Friday, April 3, 2009
Sesekali menghampar
Tikar pandan tikar mengkuang,
....Duduk bersila tandang bertamu;
Beredar zaman bertukar pandang,
....Pupuk budaya sandang tak jemu.
Mak cukup suka membeli dan menghimpun tikar. Rumah di kampung bermacam-macam tikar yang mak beli. Dari yang seasli tikar mengkuang sehinggalah ke tikar yang terkini – tikar pandan, getah, lanolium, rotan dan tak ketinggalan buluh. Itu belum lagi saiz dan warna. Yang berlipat dua, berlipat tiga, bergulung, berlipat dan gulung dan macam-macam lagilah. Berkenan aja di mata mak. Kalau tak dibeli sendiri, dipesan bila kesempatan.
Tikar secara definisinya ialah hamparan daripada anyaman daun mengkuang dan sebagainya yang dibentangkan sebagai alas duduk. Yang peliknya ambal atau permaidani tidak pula digolongkan dalam kategori ini walhal ia memainkan fungsi yang serupa, sebagai alas duduk. Mungkin sebab ia bukan asli tradisional, ia lebih “tinggi” sedikit kedudukannya. Oleh itu ia lebih layak untuk untuk dilihat dan sekadar berfungsi untuk melapik kaki agar tidak kedinginan dek terlalu lama menjejak jubin seramik mahupun mar-mar; apatah lagi kalau yang diimpot dari Itali dan seumpamanya.
Di kampung bukan tak ada karpet, orang kampung pun mampu membeli; tak pun anak yang di bandar tolong belikan; tak pun kerana membeli yang baharu dan yang sedikit usang terpakai diposkan ke kampung. Namun bila kenduri kendara, tamu yang bertandang tak pula hendak duduk atas karpet yang siap terhampar cantik tu, lebih-lebih lagilah yang datang awal untuk menolong mengupas kentang, memotong lobak, menghiris bawang atau memipis lada. Kalau yang menyiang ikan atau menakik tulang rusuk tak payah cakaplah.
Nak bersila atas simen - sejuk, entah-entah kotor berabuk; bersimpuh atas karpet tak sesuailah pula dek kita nak menumis; duduk dikerusi terasa segan, kita bukan tetamu khas sekadar orang kebanyakkan. Maka tegak-tegak ajalah tetamu yang datang. Kalau tak dibentangkanlah tikar selembar dua, harus tak jadi kerja sampai ke petang. Itulah sebabnya mak tak jemu-jemu membeli tikar yang pelbagai, sesuai untuk sebarang persekitaran.
Almaklumlah, dibandar mana ada orang buat kerja-kerja macam ni dah, semua dah siap berpek, berbungkus. Kerja-kerja dibuat berdiri dan dengan bantuan teknologi moden. Tak perlu dah duduk-duduk, bersila atau bersimpuh. Yang perlu membantu pun tak perlu ramai. Cukup tiga empat orang. Ramai-ramai pun borak yang lebih, kerja tak jalan. Lepas tu sibuk bertanyakan ini di mana, itu kat mana. Belum lagi masuk bab menyediakan makan minum yang kononnya datang menolong. Yang tak syoknya boleh tanya ada pisau tak. Dah tahu datang nak mengupas bawang, bawalah kok sebilah. Silap-silap haribulan nak buat kenduri kesyukuran, dosa pula yang terhimpun.
Berbalik kita pasal alas duduk tadi. Begitulah kalau di bandar, kalau susah-susah sangat kontrak katering, habis cerita. Lantai tak lecah, parmaidani pun tak cemar. Rang suri pun bolehlah siap-siap melaram dari pagi sampai petang. Nak kesalun set rambut, manicure, pedicure, dan apa-apa cure pun silalah dulu. Balik rumah, selesai event, kalau kotor karpet angkara katerer, hantar dobi. Bil suruh katerer lunaskan ataupun potong kos yang dijanji. Kalau katerer protes, saman.
Tapi jangan tak tahu tikar pun dah naik taraf juga di bandar; jangankan bandar, dah sampai ke negara asing ia menjelajah. Tikar sekarang dah banyak yang panjat dinding, sebagai wall paper atau hiasan yang dibingkai, bukan lagi sekadar alas tempat duduk. Itu belum lagi yang diilhamkan sebagai lapik gelas dan pinggan mangkuk, beg kelek, beg sandang, tas tangan dan segala macam lagilah.. Pendek kata bila dah dijenama semula, pandangan masyarakat terhadap tikar pun turut berubah.
Satu lagi tikar lazim, tikar sembahyang. Den_nai tengok rang suri kalau nak menghadap ALlah tu bukan main lagi alas-beralas tempat berqiam-sujud. Tak cukup tikar mengkuang dilapik lagi tikar getah, dilapis pula ambal tebal. Lantai seramik yang sudah cukup cantik tu pun tak memadai. Entah berapa layers baru selesa! Seolah-olah sembahyang yang diterima berlandaskan betapa dalam tenggelamnya hidung terperosok ke permaidani tersebut. Sila-silap langsung hangus dek 7 anggota sujud tidak mencecah ‘lantai’.
Yang pasti tikar akan tetap selari dengan budaya Melayu walau di mana atau ke mana arah bangsanya. Kata orang sekali air bah sekali pantai berubah; namun yang satu ni agak tegar sikit untuk kalih. Kalau rang suri masih ingat atau rajin membaca dan mendengar kisah-kisah dulu, ketika itu setiap anak lahir pasti beralaskan tikar; akan tetapi sehingga kini perginya seorang anak Melayu masih terlihat beralaskan tikar.
“Yalah Mak, nanti kalau den_nai balik kampung mentua den_nai belikan lagi selembar dua untuk koleksi Mak”.
....Duduk bersila tandang bertamu;
Beredar zaman bertukar pandang,
....Pupuk budaya sandang tak jemu.
Mak cukup suka membeli dan menghimpun tikar. Rumah di kampung bermacam-macam tikar yang mak beli. Dari yang seasli tikar mengkuang sehinggalah ke tikar yang terkini – tikar pandan, getah, lanolium, rotan dan tak ketinggalan buluh. Itu belum lagi saiz dan warna. Yang berlipat dua, berlipat tiga, bergulung, berlipat dan gulung dan macam-macam lagilah. Berkenan aja di mata mak. Kalau tak dibeli sendiri, dipesan bila kesempatan.
Tikar secara definisinya ialah hamparan daripada anyaman daun mengkuang dan sebagainya yang dibentangkan sebagai alas duduk. Yang peliknya ambal atau permaidani tidak pula digolongkan dalam kategori ini walhal ia memainkan fungsi yang serupa, sebagai alas duduk. Mungkin sebab ia bukan asli tradisional, ia lebih “tinggi” sedikit kedudukannya. Oleh itu ia lebih layak untuk untuk dilihat dan sekadar berfungsi untuk melapik kaki agar tidak kedinginan dek terlalu lama menjejak jubin seramik mahupun mar-mar; apatah lagi kalau yang diimpot dari Itali dan seumpamanya.
Di kampung bukan tak ada karpet, orang kampung pun mampu membeli; tak pun anak yang di bandar tolong belikan; tak pun kerana membeli yang baharu dan yang sedikit usang terpakai diposkan ke kampung. Namun bila kenduri kendara, tamu yang bertandang tak pula hendak duduk atas karpet yang siap terhampar cantik tu, lebih-lebih lagilah yang datang awal untuk menolong mengupas kentang, memotong lobak, menghiris bawang atau memipis lada. Kalau yang menyiang ikan atau menakik tulang rusuk tak payah cakaplah.
Nak bersila atas simen - sejuk, entah-entah kotor berabuk; bersimpuh atas karpet tak sesuailah pula dek kita nak menumis; duduk dikerusi terasa segan, kita bukan tetamu khas sekadar orang kebanyakkan. Maka tegak-tegak ajalah tetamu yang datang. Kalau tak dibentangkanlah tikar selembar dua, harus tak jadi kerja sampai ke petang. Itulah sebabnya mak tak jemu-jemu membeli tikar yang pelbagai, sesuai untuk sebarang persekitaran.
Almaklumlah, dibandar mana ada orang buat kerja-kerja macam ni dah, semua dah siap berpek, berbungkus. Kerja-kerja dibuat berdiri dan dengan bantuan teknologi moden. Tak perlu dah duduk-duduk, bersila atau bersimpuh. Yang perlu membantu pun tak perlu ramai. Cukup tiga empat orang. Ramai-ramai pun borak yang lebih, kerja tak jalan. Lepas tu sibuk bertanyakan ini di mana, itu kat mana. Belum lagi masuk bab menyediakan makan minum yang kononnya datang menolong. Yang tak syoknya boleh tanya ada pisau tak. Dah tahu datang nak mengupas bawang, bawalah kok sebilah. Silap-silap haribulan nak buat kenduri kesyukuran, dosa pula yang terhimpun.
Berbalik kita pasal alas duduk tadi. Begitulah kalau di bandar, kalau susah-susah sangat kontrak katering, habis cerita. Lantai tak lecah, parmaidani pun tak cemar. Rang suri pun bolehlah siap-siap melaram dari pagi sampai petang. Nak kesalun set rambut, manicure, pedicure, dan apa-apa cure pun silalah dulu. Balik rumah, selesai event, kalau kotor karpet angkara katerer, hantar dobi. Bil suruh katerer lunaskan ataupun potong kos yang dijanji. Kalau katerer protes, saman.
Tapi jangan tak tahu tikar pun dah naik taraf juga di bandar; jangankan bandar, dah sampai ke negara asing ia menjelajah. Tikar sekarang dah banyak yang panjat dinding, sebagai wall paper atau hiasan yang dibingkai, bukan lagi sekadar alas tempat duduk. Itu belum lagi yang diilhamkan sebagai lapik gelas dan pinggan mangkuk, beg kelek, beg sandang, tas tangan dan segala macam lagilah.. Pendek kata bila dah dijenama semula, pandangan masyarakat terhadap tikar pun turut berubah.
Satu lagi tikar lazim, tikar sembahyang. Den_nai tengok rang suri kalau nak menghadap ALlah tu bukan main lagi alas-beralas tempat berqiam-sujud. Tak cukup tikar mengkuang dilapik lagi tikar getah, dilapis pula ambal tebal. Lantai seramik yang sudah cukup cantik tu pun tak memadai. Entah berapa layers baru selesa! Seolah-olah sembahyang yang diterima berlandaskan betapa dalam tenggelamnya hidung terperosok ke permaidani tersebut. Sila-silap langsung hangus dek 7 anggota sujud tidak mencecah ‘lantai’.
Yang pasti tikar akan tetap selari dengan budaya Melayu walau di mana atau ke mana arah bangsanya. Kata orang sekali air bah sekali pantai berubah; namun yang satu ni agak tegar sikit untuk kalih. Kalau rang suri masih ingat atau rajin membaca dan mendengar kisah-kisah dulu, ketika itu setiap anak lahir pasti beralaskan tikar; akan tetapi sehingga kini perginya seorang anak Melayu masih terlihat beralaskan tikar.
“Yalah Mak, nanti kalau den_nai balik kampung mentua den_nai belikan lagi selembar dua untuk koleksi Mak”.
Friday, March 6, 2009
Sesekali berbatik
Berbaju kurung berkain batik,
....Warna sedondon rancak sepadan;
Ilmu diusung semakin cantik,
....Mulia dituntun anak watan.
Sepanjang hampir sedekad bergelar suami, tak pula terlihat akan Ayu membeli kain batik barang sehelai. Jangankan batik lepas, batik basahan pun tak pernah. Kalau sutera batik dan batik sepasang dibuat kurung, kebaya mahupun kebarung tu adalah. Bukan tak punya, ada. Itupun pemberian sanak saudara semasa kami mula-mula diijab-kabulkan dahulu. Kalau tak begitu mungkin saja tak bersarong batik sehingga sudah.
Barulah den_nai tahu yang orang Kelantan akan menghadiahkan sepasang kain (batik dan pelikat) bagi setiap pasangan pengantin baharu seandainya mereka datang berziarah atau bertemu mengenal saudara. Dapatlah kami hampir dua dozen seorang. Tak pula kami ganti-pakai selama tiga minggu berturut-turut. Sempat kering yang dipakai malam sebelumnya untuk dipakai berselang hari.
Den_nai pesan pada Ayu supaya berkain batik tatkala pulang ke Seremban. Dalam lingkungan keluarga terutamanya Mak tentulah lebih manis berbatik basahan, terserlah keayuannya nanti; langkah tersukat, simpuh beradat. Bertahan jugalah dalam 6 – 7 bulan. Lepas tu tiada lagi den_nai terlihat Ayu berbatik lenggang melenggok kecuali ketika hampir bersalin dan dalam pantang. Rupa-rupanya ipar-ipar di kampung yang sedikit mempengaruh; “…tak rimas ke?”. Alahai, ketimuran yang mula terungkai.
Berapa ramaikah agaknya anak gadis sekarang yang pandai mengikat kain batik, berselip ataupun bersimpul? Sedangkan yang di kampung dan pendalaman pun susah nak jumpa inikan pula di kota-kota metropolitan. Jangan haraplah! Andai ada yang berkain batik pun pasti yang disuai-padankan dengan baju polos dan kain kipas di sisi bersemat rapi dijahit seorang ahli. Nak harapkan diri sendiri pasti tak menjadi. Entah mana sisip entah mana kipas; silap haribulan kain lucut terlepas.
Lepas? Bagaimana pula dengan kain batik lepas? Tak tahu batik lepas? Batik lepas ialah kain selembar yang tak bertemu hujung, tak berjahit seperti batik sarong. Den_nai ingat anak-anak gadis sekarang dan juga kaum hawa pertengahan umur lebih senang memindah tugas pada tukang jahit, lebih praktikal katanya. Iyalah, buat apa bersusah payah; jimat masa, tiada curiga, anggun bergaya. Sarong dan kancing, siap. Tak perlu melipat-lipat, terlilit-lilit, mengikat-ikat.
Kalau diikut kaedah lama, ada kemungkinan naya. Melangkah dua tiga, terburai sudahnya. Pernah den_nai pelajari cara-cara memakai batik lepas ni. Tapi dek tiada siapa yang dipakaikan, kepandaian itu kini samar-samar dan di ambang kelenyapan. Yang penting sabar dan tekun. Memang merumitkan dan adakalanya tak berbaloi lansung. Tak hairanlah ramai yang lebih selesa dengan konsep pasang-siap.
Sebelum wujud alas meja, kain seperah hadir setia. Kalau kini seperah merupakan kain putih gulung dibentang berjela, asalnya kain batik lusuh seadanya. Kalau dahulu meja sebidangpun tak punya, orang makan duduk bersila; jambar ditengah, sekeluarga mengeliling juadah. Tikar selembar, batik sehelai, makanan sedulang. Sekali pagi, sekali malam, tengahari di bendang. Itulah dulu.
Pundut. Kosakata ini tidak den_nai ketemu dalam kamus. Kata Mak, dagang lalu selalunya membawa pundut dipikul dengan sebatang kayu, Dalam pundut itulah segala harta semasanya. Baik kain baju mahupun emas segenggam dua. Lazimnya pundut adalah kain batik sehelai yang dibentang, diisi barangan tertentu lalu diikat bersilang bucu, disimpul mati. Seterusnya dijinjit, dikandar, diusung, dijunjung ataupun dikelek. Pundut batik ini juga dibuat bantal pengalas tidur, penghapus lelah. Kenapa batik bukannya pelikat? Kerana batik adalah titipan mak atau isteri, pengubat rindu tatkala sepi. Alahai rang suri, buat-buat tanya pula.
Batik alaf baru lebih segar, jauh bermutu. Coraknya abstrak dan bebas, tidak lagi terbatas di takuk lama – pucuk rebung, tampuk manggis, segala kelarai, awan larat dan sebagainya. Warna pula juga tak terkira ronanya, seribu macam. Itu belum lagi bab padanan warna. Andai dahulu warna contrast dianggap pelik, kini menjadi daya penarik. Depa kain 4.00meter. Bidang 1.50meter atau 1.20meter.. Kalau bidangnya kurang daripada itu, siaplah kain bertokok di pangkal pinggang. Harga jangan ceritalah.
Bentuk baju bercorak batik tidak lagi terhad untuk kurung dan kebaya. Segala ilham setiap fashion designer mampu dipadan. Dipotong serong, dilipat tengah, dirobek sisi, cantik menawan. Zip di depan, butang di tepi, sembat di belakang, tak kurang meng“ancam”. Aksesori juga telah bernuansakan batik. Tas, tali pinggang, selendang, kasut, semuanya telah dihasilkan.
Suatu ketika dahulu, rang suri kalau melangkah keluar rumah pasti berkelubung kain batik. Bukan apa; melindung muka daripada panas cuaca, mengelap peluh sekali sekala. Andai di bendang atau di ladang, kelubung bertukar menjadi semutar. Bentuk lilitannya pula pelbagai ragam. Di ranah Minang, simpulannya menjadi bualan dan identiti kebanggaan.
Mak tak buang terus kain batiknya yang sedikit koyak mahupun lusuh. Masih boleh dikitar semula. Sebagai selimut dan alas tidur umpamanya. Kain mengelap pinggan, “tuala” mandi sebelum menjadi basahan mandi, alas kaki dan macam-macam lagilah. Pernah juga mak guna kain batik untuk tampung tudung saji yang sedikit lopong diunggis tikus. Ialah saji dahulu bahannya asli tidak plastik seperti sekarang.
Mak guna juga batik lusuh untuk sambung tikar mengkuang yang terungkai dan di kelimkan sekelilingnya sebagai hiasan dan pemberat. Jadi tikar tak mudah tergulung sendiri dan kami tak tersadung bila berjalan. Suatu ketika dahulu kata Mak ada juga dibuat lampin. Sekarang tidak begitu. Semua perkara ada bendanya. Kalau disilang-pakai si pengguna dianggap darat dan tak up-to-date. Walhal kalau disilang-pakai sekalipun bukannya luak, tak mati pun.
Dan mati di pengakhir bicara. Batik lepas juga yang dicari orang untuk menutup jenazah sebelum dikapankan. Kalau dapat biarlah dua helai; taklah orang mengata kain panjang sejengkal atau kain sehasta, ditutup atas bawah terjulur, ditutup bawah atas terjulur.
Rang suri, cuba tengok dalam almari tu; ada tersimpan batik barang sehelai?
....Warna sedondon rancak sepadan;
Ilmu diusung semakin cantik,
....Mulia dituntun anak watan.
Sepanjang hampir sedekad bergelar suami, tak pula terlihat akan Ayu membeli kain batik barang sehelai. Jangankan batik lepas, batik basahan pun tak pernah. Kalau sutera batik dan batik sepasang dibuat kurung, kebaya mahupun kebarung tu adalah. Bukan tak punya, ada. Itupun pemberian sanak saudara semasa kami mula-mula diijab-kabulkan dahulu. Kalau tak begitu mungkin saja tak bersarong batik sehingga sudah.
Barulah den_nai tahu yang orang Kelantan akan menghadiahkan sepasang kain (batik dan pelikat) bagi setiap pasangan pengantin baharu seandainya mereka datang berziarah atau bertemu mengenal saudara. Dapatlah kami hampir dua dozen seorang. Tak pula kami ganti-pakai selama tiga minggu berturut-turut. Sempat kering yang dipakai malam sebelumnya untuk dipakai berselang hari.
Den_nai pesan pada Ayu supaya berkain batik tatkala pulang ke Seremban. Dalam lingkungan keluarga terutamanya Mak tentulah lebih manis berbatik basahan, terserlah keayuannya nanti; langkah tersukat, simpuh beradat. Bertahan jugalah dalam 6 – 7 bulan. Lepas tu tiada lagi den_nai terlihat Ayu berbatik lenggang melenggok kecuali ketika hampir bersalin dan dalam pantang. Rupa-rupanya ipar-ipar di kampung yang sedikit mempengaruh; “…tak rimas ke?”. Alahai, ketimuran yang mula terungkai.
Berapa ramaikah agaknya anak gadis sekarang yang pandai mengikat kain batik, berselip ataupun bersimpul? Sedangkan yang di kampung dan pendalaman pun susah nak jumpa inikan pula di kota-kota metropolitan. Jangan haraplah! Andai ada yang berkain batik pun pasti yang disuai-padankan dengan baju polos dan kain kipas di sisi bersemat rapi dijahit seorang ahli. Nak harapkan diri sendiri pasti tak menjadi. Entah mana sisip entah mana kipas; silap haribulan kain lucut terlepas.
Lepas? Bagaimana pula dengan kain batik lepas? Tak tahu batik lepas? Batik lepas ialah kain selembar yang tak bertemu hujung, tak berjahit seperti batik sarong. Den_nai ingat anak-anak gadis sekarang dan juga kaum hawa pertengahan umur lebih senang memindah tugas pada tukang jahit, lebih praktikal katanya. Iyalah, buat apa bersusah payah; jimat masa, tiada curiga, anggun bergaya. Sarong dan kancing, siap. Tak perlu melipat-lipat, terlilit-lilit, mengikat-ikat.
Kalau diikut kaedah lama, ada kemungkinan naya. Melangkah dua tiga, terburai sudahnya. Pernah den_nai pelajari cara-cara memakai batik lepas ni. Tapi dek tiada siapa yang dipakaikan, kepandaian itu kini samar-samar dan di ambang kelenyapan. Yang penting sabar dan tekun. Memang merumitkan dan adakalanya tak berbaloi lansung. Tak hairanlah ramai yang lebih selesa dengan konsep pasang-siap.
Sebelum wujud alas meja, kain seperah hadir setia. Kalau kini seperah merupakan kain putih gulung dibentang berjela, asalnya kain batik lusuh seadanya. Kalau dahulu meja sebidangpun tak punya, orang makan duduk bersila; jambar ditengah, sekeluarga mengeliling juadah. Tikar selembar, batik sehelai, makanan sedulang. Sekali pagi, sekali malam, tengahari di bendang. Itulah dulu.
Pundut. Kosakata ini tidak den_nai ketemu dalam kamus. Kata Mak, dagang lalu selalunya membawa pundut dipikul dengan sebatang kayu, Dalam pundut itulah segala harta semasanya. Baik kain baju mahupun emas segenggam dua. Lazimnya pundut adalah kain batik sehelai yang dibentang, diisi barangan tertentu lalu diikat bersilang bucu, disimpul mati. Seterusnya dijinjit, dikandar, diusung, dijunjung ataupun dikelek. Pundut batik ini juga dibuat bantal pengalas tidur, penghapus lelah. Kenapa batik bukannya pelikat? Kerana batik adalah titipan mak atau isteri, pengubat rindu tatkala sepi. Alahai rang suri, buat-buat tanya pula.
Batik alaf baru lebih segar, jauh bermutu. Coraknya abstrak dan bebas, tidak lagi terbatas di takuk lama – pucuk rebung, tampuk manggis, segala kelarai, awan larat dan sebagainya. Warna pula juga tak terkira ronanya, seribu macam. Itu belum lagi bab padanan warna. Andai dahulu warna contrast dianggap pelik, kini menjadi daya penarik. Depa kain 4.00meter. Bidang 1.50meter atau 1.20meter.. Kalau bidangnya kurang daripada itu, siaplah kain bertokok di pangkal pinggang. Harga jangan ceritalah.
Bentuk baju bercorak batik tidak lagi terhad untuk kurung dan kebaya. Segala ilham setiap fashion designer mampu dipadan. Dipotong serong, dilipat tengah, dirobek sisi, cantik menawan. Zip di depan, butang di tepi, sembat di belakang, tak kurang meng“ancam”. Aksesori juga telah bernuansakan batik. Tas, tali pinggang, selendang, kasut, semuanya telah dihasilkan.
Suatu ketika dahulu, rang suri kalau melangkah keluar rumah pasti berkelubung kain batik. Bukan apa; melindung muka daripada panas cuaca, mengelap peluh sekali sekala. Andai di bendang atau di ladang, kelubung bertukar menjadi semutar. Bentuk lilitannya pula pelbagai ragam. Di ranah Minang, simpulannya menjadi bualan dan identiti kebanggaan.
Mak tak buang terus kain batiknya yang sedikit koyak mahupun lusuh. Masih boleh dikitar semula. Sebagai selimut dan alas tidur umpamanya. Kain mengelap pinggan, “tuala” mandi sebelum menjadi basahan mandi, alas kaki dan macam-macam lagilah. Pernah juga mak guna kain batik untuk tampung tudung saji yang sedikit lopong diunggis tikus. Ialah saji dahulu bahannya asli tidak plastik seperti sekarang.
Mak guna juga batik lusuh untuk sambung tikar mengkuang yang terungkai dan di kelimkan sekelilingnya sebagai hiasan dan pemberat. Jadi tikar tak mudah tergulung sendiri dan kami tak tersadung bila berjalan. Suatu ketika dahulu kata Mak ada juga dibuat lampin. Sekarang tidak begitu. Semua perkara ada bendanya. Kalau disilang-pakai si pengguna dianggap darat dan tak up-to-date. Walhal kalau disilang-pakai sekalipun bukannya luak, tak mati pun.
Dan mati di pengakhir bicara. Batik lepas juga yang dicari orang untuk menutup jenazah sebelum dikapankan. Kalau dapat biarlah dua helai; taklah orang mengata kain panjang sejengkal atau kain sehasta, ditutup atas bawah terjulur, ditutup bawah atas terjulur.
Rang suri, cuba tengok dalam almari tu; ada tersimpan batik barang sehelai?
Wednesday, February 4, 2009
Sesekali berkasih
.
Air jernih pantai bersih,
.....Bertiup angin nyaman terasa;
Orang berkasih awak berkasih,
.....Orang ke pelamin awak kemana?
Seorang teman menyebut; mencari dan memilih kekasih ni ibarat menunggu bas. Kalau di depot memang banyak pilihan tapi kalau di bus stop, apa yang lewat sahaja jadi taruhan. Nak yang manual, otomatik, berhawa dingin, yang au naturel dan sebagainya, pilih. Kadangkala bas berisi penuh, tak kurang juga kosong terus. Ini bahaya juga ni; sebelum naik jeling-jeling dulu air muka sang driver. Yang penting rang suri, tetapkan dahulu hala tuju sendiri. Jangan berlalu semua bas pula. Kalau nak ke Putrajaya naik bas pergi Rawang, apa ke hal?
Itu memilih bas. Kalau dapat sang adam yang sentiasa naik bas, mesti tak berapa berkenan di hati. Jangan begitu rang suri. Selidik dulu. Jangan-jangan sang adam ni eco-friendly punya insan. Iyalah nak reduce CFC emission, nak kurangkan penipisan lapisan ozon. Silap-silap kat rumah ada Ferrari dan Lamboghini, baik punya parking. Hah! Melepas.
Selalunya orang mula berkasih di bangku sekolah. Cinta berok. Syok, asyik maksyuk tapi yang ada cuma habuk. Yang mula menapak di hati ialah di zaman kolej dan universiti, IPTA dan IPTS, pusat pengajian tinggi. Yang ini sah-sah menapak berjalan kaki. Paling-paling pun berkapchai. Yang ini betul-betul kasih. Tiada apa yang dipertaruhkan melainkan diri dan cinta sejati. Rela tak makan berhari-hari, asalkan kekasih ada di sisi. Biar mati beribu kali, sidia kan tetap kekal abadi. Rang suri kalau di persimpangan ini, cuba fast forward 20 tahun dan lihat diri sendiri. Tak ke tolol? Terasa naïf kan?
Nikmat diusung ni. Konon-kononnya oleh calon suami. Apa lagi kalau sang adam pria tampan jadi rebutan, hensem bukan kepalang. Pasti banyak mata yang memandang. Tapi selalunya rang suri, yang dipandang orang tu sang adam, bukannya kamu. Andainya sepadan, ada juga suara memuji. Buatnya rang suri yang lesser half, sepastinya mengundang keji. Silap haribulan kena cantas. Jangan cepat perasan yang diri tu best! Tak de maknanya.
Itu bentuk usungan pertama, berpimpin-pimpin, ramai. Yang kedua, sedikit-sedikit. Sang adam bermotor hebat, berkuasa tinggi, melilau segenap negeri, pagi bertemu dini. Rempit tunjang diri. Seronok membonceng rang suri? Berseluar ketat, berbaju sendat nampak pusat. Lekat tertenggek, punggung tonggek. Apa, ingat cantik? Apa dah tak pandai beringat?
Kalau berjalan tu sekadar berpimpin tangan; membonceng ni dapat bergeselan. Mulalah fikiran menerewang. Sang adam tak lepas peluang, dok tekan brek semedang; pandai-pandailah cari tempat nak memegang. Kalau dapat biarlah di pinggang. Usap-usaplah sedikit kalau tak keberatan. Dua kali tolol! Usahlah rang suri mencari beban.
Ketiga; kadang-kadang yang semakin menjadi kebiasaan. Usungan berkereta menjadi pilihan. Panas hari taklah cair make-up. Hujan hari taklah kuyup baju berdakap. Kereta zaman ni dah menjadi keperluan dan bukan lagi status peradaban. Ketempat kerja dihantar, pulang pula berjemput. Alahai, bagai menatang minyak yang penuh. Kembang hati rang suri. Sebelum naik turun kereta siap salam cium tangan. Oi! Bukan muhrim awak, beringat sikit!
Usungan keempat. Jarang-jarang. Jerung besar mencari habuan. Berani rang suri pertaruhkan diri? Yang ini teramat hebat. Ada supir saban hari, kondo mewah melangit tinggi. Tak perlu kerja, goyang kaki; kad kredit supplementary, shopping sakan tanpa henti. Apa yang perlu rawatlah diri, jaga penampilan sentiasa rapi, dari hujung rambut ke hujung kaki. Hasrat dan niat menjadi trophy wife sebab calon husband pun old and wise. Rang suri, mimpi dan angan belum tentu jadi kenyataan. Silap haribulan kekal jadi perempuan simpanan.
Pandangan den_nai biarlah diri tu dipikat dan bukannya sibuk nak memikat. Kalau dah kerapkali berdating, rang suri yang keluar belanja, itu petanda ada yang tidak kena. Sesekali tidak mengapa, itu tanda berbudi bahasa. Congaklah dengan akal yang sedikit cerdik. Bukan apa den_nai perhatikan rang suri ni bila dah berkasih sebegini rela menurunkan martabat diri setaraf baghal. Kalau rang suri seorangpun sang adam kedekut berbelanja, bayangkan apabila sudah beranak pinak. Alamat mendukung biawak hiduplah. Memang tolol!
Sang adam kalau dimanjakan dia naik mua. Diberi betis dia nak peha. Dapat peha, hendaknya yang putih gebu, apa lagi, dirabanya le. Rang suri lupa ungkapan termakan budi tergadai body? Tapi sekarang den_nai tengok ramai yang gadai body, untung-untung dapat laki.(suami.) Sang adam ni sifat dia suka mencuba dulu; tak dapat banyak, sedikit; tak dapat penuh, separuh. Janji merasa. Tapi bila nak beristeri, dia nak cari yang pristine, yang tulen, yang alim. Agaknya masa masuk meminang tu sang adam lupa nak tengok cermin. Hampeh!
Apa tujuan berkasih? Bagi rang suri lazimnya untuk berumahtangga tapi bagi sang adam kerapkali untuk mencuba nasib; nasib baik dapat cuba-cuba. Rang suri kalau rela diri diperlaku sebegitu memanglah sah-sah tolol! mencari masalah. Carilah pasangan menurut lunas yang digariskan agama. Tak berkerenah, mudah. Lima perkara andai diturutkan insya’ALlah, aman. Countdown; kecantikkan, sekufu, harta, keturunan dan agama. Apa nak susah-susah mengikut rentak semasa. Old fashion? Old is gold lah rang suri.
Tik, tok, tik, tok, bunyi jam di dinding; (di tepi katil;) sebegitu jugalah tempoh hayat untuk bunting.(hamil.) Ouch! Tu bas dah datang tu. Tahan aja, naik dulu. Senget pun sengetlah. Kalau hinggut sangat, tekan loceng, turun.
Air jernih pantai bersih,
.....Bertiup angin nyaman terasa;
Orang berkasih awak berkasih,
.....Orang ke pelamin awak kemana?
Seorang teman menyebut; mencari dan memilih kekasih ni ibarat menunggu bas. Kalau di depot memang banyak pilihan tapi kalau di bus stop, apa yang lewat sahaja jadi taruhan. Nak yang manual, otomatik, berhawa dingin, yang au naturel dan sebagainya, pilih. Kadangkala bas berisi penuh, tak kurang juga kosong terus. Ini bahaya juga ni; sebelum naik jeling-jeling dulu air muka sang driver. Yang penting rang suri, tetapkan dahulu hala tuju sendiri. Jangan berlalu semua bas pula. Kalau nak ke Putrajaya naik bas pergi Rawang, apa ke hal?
Itu memilih bas. Kalau dapat sang adam yang sentiasa naik bas, mesti tak berapa berkenan di hati. Jangan begitu rang suri. Selidik dulu. Jangan-jangan sang adam ni eco-friendly punya insan. Iyalah nak reduce CFC emission, nak kurangkan penipisan lapisan ozon. Silap-silap kat rumah ada Ferrari dan Lamboghini, baik punya parking. Hah! Melepas.
Selalunya orang mula berkasih di bangku sekolah. Cinta berok. Syok, asyik maksyuk tapi yang ada cuma habuk. Yang mula menapak di hati ialah di zaman kolej dan universiti, IPTA dan IPTS, pusat pengajian tinggi. Yang ini sah-sah menapak berjalan kaki. Paling-paling pun berkapchai. Yang ini betul-betul kasih. Tiada apa yang dipertaruhkan melainkan diri dan cinta sejati. Rela tak makan berhari-hari, asalkan kekasih ada di sisi. Biar mati beribu kali, sidia kan tetap kekal abadi. Rang suri kalau di persimpangan ini, cuba fast forward 20 tahun dan lihat diri sendiri. Tak ke tolol? Terasa naïf kan?
Nikmat diusung ni. Konon-kononnya oleh calon suami. Apa lagi kalau sang adam pria tampan jadi rebutan, hensem bukan kepalang. Pasti banyak mata yang memandang. Tapi selalunya rang suri, yang dipandang orang tu sang adam, bukannya kamu. Andainya sepadan, ada juga suara memuji. Buatnya rang suri yang lesser half, sepastinya mengundang keji. Silap haribulan kena cantas. Jangan cepat perasan yang diri tu best! Tak de maknanya.
Itu bentuk usungan pertama, berpimpin-pimpin, ramai. Yang kedua, sedikit-sedikit. Sang adam bermotor hebat, berkuasa tinggi, melilau segenap negeri, pagi bertemu dini. Rempit tunjang diri. Seronok membonceng rang suri? Berseluar ketat, berbaju sendat nampak pusat. Lekat tertenggek, punggung tonggek. Apa, ingat cantik? Apa dah tak pandai beringat?
Kalau berjalan tu sekadar berpimpin tangan; membonceng ni dapat bergeselan. Mulalah fikiran menerewang. Sang adam tak lepas peluang, dok tekan brek semedang; pandai-pandailah cari tempat nak memegang. Kalau dapat biarlah di pinggang. Usap-usaplah sedikit kalau tak keberatan. Dua kali tolol! Usahlah rang suri mencari beban.
Ketiga; kadang-kadang yang semakin menjadi kebiasaan. Usungan berkereta menjadi pilihan. Panas hari taklah cair make-up. Hujan hari taklah kuyup baju berdakap. Kereta zaman ni dah menjadi keperluan dan bukan lagi status peradaban. Ketempat kerja dihantar, pulang pula berjemput. Alahai, bagai menatang minyak yang penuh. Kembang hati rang suri. Sebelum naik turun kereta siap salam cium tangan. Oi! Bukan muhrim awak, beringat sikit!
Usungan keempat. Jarang-jarang. Jerung besar mencari habuan. Berani rang suri pertaruhkan diri? Yang ini teramat hebat. Ada supir saban hari, kondo mewah melangit tinggi. Tak perlu kerja, goyang kaki; kad kredit supplementary, shopping sakan tanpa henti. Apa yang perlu rawatlah diri, jaga penampilan sentiasa rapi, dari hujung rambut ke hujung kaki. Hasrat dan niat menjadi trophy wife sebab calon husband pun old and wise. Rang suri, mimpi dan angan belum tentu jadi kenyataan. Silap haribulan kekal jadi perempuan simpanan.
Pandangan den_nai biarlah diri tu dipikat dan bukannya sibuk nak memikat. Kalau dah kerapkali berdating, rang suri yang keluar belanja, itu petanda ada yang tidak kena. Sesekali tidak mengapa, itu tanda berbudi bahasa. Congaklah dengan akal yang sedikit cerdik. Bukan apa den_nai perhatikan rang suri ni bila dah berkasih sebegini rela menurunkan martabat diri setaraf baghal. Kalau rang suri seorangpun sang adam kedekut berbelanja, bayangkan apabila sudah beranak pinak. Alamat mendukung biawak hiduplah. Memang tolol!
Sang adam kalau dimanjakan dia naik mua. Diberi betis dia nak peha. Dapat peha, hendaknya yang putih gebu, apa lagi, dirabanya le. Rang suri lupa ungkapan termakan budi tergadai body? Tapi sekarang den_nai tengok ramai yang gadai body, untung-untung dapat laki.(suami.) Sang adam ni sifat dia suka mencuba dulu; tak dapat banyak, sedikit; tak dapat penuh, separuh. Janji merasa. Tapi bila nak beristeri, dia nak cari yang pristine, yang tulen, yang alim. Agaknya masa masuk meminang tu sang adam lupa nak tengok cermin. Hampeh!
Apa tujuan berkasih? Bagi rang suri lazimnya untuk berumahtangga tapi bagi sang adam kerapkali untuk mencuba nasib; nasib baik dapat cuba-cuba. Rang suri kalau rela diri diperlaku sebegitu memanglah sah-sah tolol! mencari masalah. Carilah pasangan menurut lunas yang digariskan agama. Tak berkerenah, mudah. Lima perkara andai diturutkan insya’ALlah, aman. Countdown; kecantikkan, sekufu, harta, keturunan dan agama. Apa nak susah-susah mengikut rentak semasa. Old fashion? Old is gold lah rang suri.
Tik, tok, tik, tok, bunyi jam di dinding; (di tepi katil;) sebegitu jugalah tempoh hayat untuk bunting.(hamil.) Ouch! Tu bas dah datang tu. Tahan aja, naik dulu. Senget pun sengetlah. Kalau hinggut sangat, tekan loceng, turun.
Friday, January 9, 2009
Sesekali merias
.
Orang berkolek awak berkolek,
......Orang mudik awak hanyut;
Orang bersolek awak bersolek,
......Orang cantik awak (ngapa) serabut?
Dari hujung rambut sampai ke hujung kaki. Lazimnya ayat sebegini digunakan untuk orang yang memohon ampun sebenar ampun; namun bagi rang suri den_nai lihat lebih terkhusus bagi merias diri. Apa yang tidak dibelek dan apa yang tidak diusik kerana inginkan “...cantik, menarik dan tertarik”.
Nak dikatakan berpunca dari sang Adam, mungkin itu permulaannya; akan tetapi akhir-akhir ini ia lebih menjurus kepada persaingan antara rang suri sendiri. Peliknya yang mempromosikan perapian diri ini rang suri juga. Dijajanya ke sana ke mari, dicanangkan tanpa henti, bawa ke malam dari pagi hingga berlangsung ke dini hari. Sang Adam yang diharapkan memuji ketahuan menjeruk hati. Apa nak jadi, apa dah jadi?
Paling ketara ialah muka. Dek kerana muka adalah ‘pintu’ kepada setiap individu, keutamaan diberikan kepada rupa-wajah. Yang murung diserikan, yang kusam dicerahkan, yang kasar dimuluskan dan segala macam lagi penjagaan diusulkan. Dan den_nai tengok proses untuk ini semua bukan nya seminit dua, sepantas menyebut a, b, c; tetapi berjam-jam, berjela-jela, malah berterusan. Tak boleh berselang dan tertunggak.
Benarlah manusia lahir dengan pelbagai bentuk dan ragam kulit muka. Kering, berminyak, tidak sekata terutamanya pada zon-T, dan kombinasi yang berkerenah. Yang kering beruntung sebab muka tak ‘bersilau’ tetapi kulit sebegini cepat nampak berusia, tualah tu. Yang berminyak pula kulit kelihatan anjal serta segar tetapi dibawah panas terik, minyak muka menjejeh sampai kata orang boleh buat menggoreng ikan, berkilat semedang.
Di sinilah bermula rawatan kulit muka. Cleanser, toner dan moisturizer. Logiknya kulit tu kalau sedikit berdebu, memadailah basuh dengan air, mengapa perlu dikikis semua minyak di muka tadi dengan cleanser? Lepas tu dibubuh toner, biar kulit tu anjal dan gebu kononnya. Seterusnya di‘moisturise’kan yakni dilembabkan. Tak cukup dengan regimen yang ini ada pula yang ditepekkan lagi – day cream dan night cream pada ketika tidak memakai alat solek.
Jangan berpuas hati! Seminggu sekali disarankan pula face mask dan exfoliating gel. Bukan apa, sel-sel kulit yang mati tu perlu dinyahkan serata mungkin. Kalau ini tidak dilakukan kulit tidak sekata dan memberi ruang untuk jerawat dan jeragat membentuk. Kalau nak buat skin peeling pun boleh tapi risikonya untuk seminggu selepas rawatan, kulit akan menggelupas. Nak kompelin buat apa, namanya pun “mengupas kulit”.
Itulah, orang tua-tua dulu dah berpesan, rawatan kulit muka paling mujarab ialah wudhu’. Logik pun logik. Kalau dah lima kali sehari muka dibasuh dan dibasahkan, bersihlah ia, lembablah ia. Tambahan pula kalau anak-anak gadis tak rajin berjemur tengah panas, tak tercangak-cangak tanpa haluan. Lupa pula, orang sekarang dah pakai sun block SPF-30 minimun for effective result.
Satu lagi yang den_nai tak faham ni, kulit dah cukup cun putih-kuning, sawo-matang, hendak juga diaplikasikan krim pencerah kulit agar berubah menjadi putih-melepak. Yang orang putih di negara jauh tu pulak sibuk nak meng‘tan’kan kulit mereka, sawo matang macam kebanyakkan kulit orang kita. Kategori apa ini – kufur nikmat atau tak bersyukur? Jangan nanti sampai pakai body-spray macam celebrities di Hollywood tu sudahlah.
Terlanjur menyebut, ramai yang tidak sedar bahawa sawo tu adalah nama lain bagi buah ciku dan matang tu pula antara maksudnya ialah dah tua. Erti kata lain bagi warna kelaziman kulit orang kita adalah warna (buah) ciku-masak! Itulah sawo-matang kalau nak tahu. Satu lagi warna kulit yang dikaitkan dengan buah ialah kuning-langsat.
Berbalik kepada muka tadi. Bila dah bersih, barulah disolek agar tambah cantik dan seri. Tak sedar sebenarnya apa yang dilakukan ialah menepek benda-benda asing ke kulit muka! Lepas tu sibuk kulit gatallah, tak serasilah, tak selesalah. Memanglah. Awalnya dah dicucikan liang-liang roma dengan segala macam kaedah. Apabila dah bersih, disumbat kembali dan dicemar semula. Kompelin lagi.
Tapi jangan tak tahu, foundation, compact atau liquid dah ada yang allow the skin to breathe. Warna tak payah cakaplah; dari seterang siang hingga segelap malam mesti ada colour to match the skin tone. Nak yang matte finish atau yang extra glow mesti ada punya. Yang biasa-biasa tu berlambak. Kalau noda dan parut dimuka agak ketara, concealer sedia berkhidmat. Tenyeh secalit dua dan smudge. Pasti kulit muka kelihatan flawless.
Aiseymen! Terlupa pula akan line contour gel. Kalau botox tu dah difatwakan haram. Lebih-lebih lagi kalau memakainya ia merelakskan urat-urat saraf dan seolah-olah kita tak boleh control facial expression sendiri. Naya tu! Kalau rajin mengamalkan line contour gel ini, kerut dahi, alur senyum, crow feet dan saggy eye bags akan berkurangan. Taklah macam orang gaek.
Den_nai dah agak dah, ni baru cerita pasal muka, belum disentuh tentang yang lain dah berjela tak habis-habis. Banyak lagi bahan untuk diceritakan, kan tadi den_nai dah cakap – dari hujung rambut sampai ke hujung kaki. Jadi rang suri, buat masa ni, belek jangan tak belek. Tu jerawat tu jangan picit pakai jari…
Orang berkolek awak berkolek,
......Orang mudik awak hanyut;
Orang bersolek awak bersolek,
......Orang cantik awak (ngapa) serabut?
Dari hujung rambut sampai ke hujung kaki. Lazimnya ayat sebegini digunakan untuk orang yang memohon ampun sebenar ampun; namun bagi rang suri den_nai lihat lebih terkhusus bagi merias diri. Apa yang tidak dibelek dan apa yang tidak diusik kerana inginkan “...cantik, menarik dan tertarik”.
Nak dikatakan berpunca dari sang Adam, mungkin itu permulaannya; akan tetapi akhir-akhir ini ia lebih menjurus kepada persaingan antara rang suri sendiri. Peliknya yang mempromosikan perapian diri ini rang suri juga. Dijajanya ke sana ke mari, dicanangkan tanpa henti, bawa ke malam dari pagi hingga berlangsung ke dini hari. Sang Adam yang diharapkan memuji ketahuan menjeruk hati. Apa nak jadi, apa dah jadi?
Paling ketara ialah muka. Dek kerana muka adalah ‘pintu’ kepada setiap individu, keutamaan diberikan kepada rupa-wajah. Yang murung diserikan, yang kusam dicerahkan, yang kasar dimuluskan dan segala macam lagi penjagaan diusulkan. Dan den_nai tengok proses untuk ini semua bukan nya seminit dua, sepantas menyebut a, b, c; tetapi berjam-jam, berjela-jela, malah berterusan. Tak boleh berselang dan tertunggak.
Benarlah manusia lahir dengan pelbagai bentuk dan ragam kulit muka. Kering, berminyak, tidak sekata terutamanya pada zon-T, dan kombinasi yang berkerenah. Yang kering beruntung sebab muka tak ‘bersilau’ tetapi kulit sebegini cepat nampak berusia, tualah tu. Yang berminyak pula kulit kelihatan anjal serta segar tetapi dibawah panas terik, minyak muka menjejeh sampai kata orang boleh buat menggoreng ikan, berkilat semedang.
Di sinilah bermula rawatan kulit muka. Cleanser, toner dan moisturizer. Logiknya kulit tu kalau sedikit berdebu, memadailah basuh dengan air, mengapa perlu dikikis semua minyak di muka tadi dengan cleanser? Lepas tu dibubuh toner, biar kulit tu anjal dan gebu kononnya. Seterusnya di‘moisturise’kan yakni dilembabkan. Tak cukup dengan regimen yang ini ada pula yang ditepekkan lagi – day cream dan night cream pada ketika tidak memakai alat solek.
Jangan berpuas hati! Seminggu sekali disarankan pula face mask dan exfoliating gel. Bukan apa, sel-sel kulit yang mati tu perlu dinyahkan serata mungkin. Kalau ini tidak dilakukan kulit tidak sekata dan memberi ruang untuk jerawat dan jeragat membentuk. Kalau nak buat skin peeling pun boleh tapi risikonya untuk seminggu selepas rawatan, kulit akan menggelupas. Nak kompelin buat apa, namanya pun “mengupas kulit”.
Itulah, orang tua-tua dulu dah berpesan, rawatan kulit muka paling mujarab ialah wudhu’. Logik pun logik. Kalau dah lima kali sehari muka dibasuh dan dibasahkan, bersihlah ia, lembablah ia. Tambahan pula kalau anak-anak gadis tak rajin berjemur tengah panas, tak tercangak-cangak tanpa haluan. Lupa pula, orang sekarang dah pakai sun block SPF-30 minimun for effective result.
Satu lagi yang den_nai tak faham ni, kulit dah cukup cun putih-kuning, sawo-matang, hendak juga diaplikasikan krim pencerah kulit agar berubah menjadi putih-melepak. Yang orang putih di negara jauh tu pulak sibuk nak meng‘tan’kan kulit mereka, sawo matang macam kebanyakkan kulit orang kita. Kategori apa ini – kufur nikmat atau tak bersyukur? Jangan nanti sampai pakai body-spray macam celebrities di Hollywood tu sudahlah.
Terlanjur menyebut, ramai yang tidak sedar bahawa sawo tu adalah nama lain bagi buah ciku dan matang tu pula antara maksudnya ialah dah tua. Erti kata lain bagi warna kelaziman kulit orang kita adalah warna (buah) ciku-masak! Itulah sawo-matang kalau nak tahu. Satu lagi warna kulit yang dikaitkan dengan buah ialah kuning-langsat.
Berbalik kepada muka tadi. Bila dah bersih, barulah disolek agar tambah cantik dan seri. Tak sedar sebenarnya apa yang dilakukan ialah menepek benda-benda asing ke kulit muka! Lepas tu sibuk kulit gatallah, tak serasilah, tak selesalah. Memanglah. Awalnya dah dicucikan liang-liang roma dengan segala macam kaedah. Apabila dah bersih, disumbat kembali dan dicemar semula. Kompelin lagi.
Tapi jangan tak tahu, foundation, compact atau liquid dah ada yang allow the skin to breathe. Warna tak payah cakaplah; dari seterang siang hingga segelap malam mesti ada colour to match the skin tone. Nak yang matte finish atau yang extra glow mesti ada punya. Yang biasa-biasa tu berlambak. Kalau noda dan parut dimuka agak ketara, concealer sedia berkhidmat. Tenyeh secalit dua dan smudge. Pasti kulit muka kelihatan flawless.
Aiseymen! Terlupa pula akan line contour gel. Kalau botox tu dah difatwakan haram. Lebih-lebih lagi kalau memakainya ia merelakskan urat-urat saraf dan seolah-olah kita tak boleh control facial expression sendiri. Naya tu! Kalau rajin mengamalkan line contour gel ini, kerut dahi, alur senyum, crow feet dan saggy eye bags akan berkurangan. Taklah macam orang gaek.
Den_nai dah agak dah, ni baru cerita pasal muka, belum disentuh tentang yang lain dah berjela tak habis-habis. Banyak lagi bahan untuk diceritakan, kan tadi den_nai dah cakap – dari hujung rambut sampai ke hujung kaki. Jadi rang suri, buat masa ni, belek jangan tak belek. Tu jerawat tu jangan picit pakai jari…
Subscribe to:
Posts (Atom)
